Autres ouvrages se référant à la pensée et à l’œuvre de Paul Diel (2)

Documents consultables au Cercle Paul Diel Suisse Romande, sauf mention

Liste non exhaustive au 26 décembre 2013

La musique et l'altérité : Miroirs d'un style - Emmanuel Gorge

Première édition : Éditions L'Harmattan - Collection Epistémologie et Philosophie des Sciences / ISBN 978-2-296-06750-9 / 2008

La musique constitue un terrain privilégié permettant d'explorer de nouvelles émotions et de vivre les échanges humains sous de nouveaux modes de communication. Au cours du XXe siècle, le multiculturalisme et les nouvelles technologies ont favorisé le développement d'une altérité artistique et musicale révélée à travers des formes, des idées, des projets, des désirs. Si certains d'entre eux se réalisent, d'autres sont laissés provisoirement en suspens ou abandonnés. Cet ouvrage donne l'occasion de retracer un parcours de création au cours du XXe siècle en effectuant des liens, des retours, des comparaisons, des analogies, ramenant les œuvres à une activité de l'esprit humain en relation avec la réalité du monde contemporain. Il tente de lever certains mystères qui entourent les influences, les affinités, les champs d'inspiration, et propose des hypothèses concernant différents moments de création et les relations des artistes avec les modèles de l'altérité. Se voulant à la fois innovant et attaché à la tradition, l'auteur tient compte des données analytiques et épistémologiques déjà existantes.

[Référence à l'analyse psychanalytique de l'artiste, sans détail, et mention de Paul Diel parmi d'autres en page 64.]

Vivre s’apprend… (Refonder l'humanisme) - Armen Tarpinian

Première édition : Éditions Chronique Sociale - Collection Comprendre la société / ISBN 978-2-85008-747-9 / 2009

Cet ouvrage répond à une nécessité et à une urgence.

Dans ce monde inquiet, déstabilisé, à la recherche de repères, Armen Tarpinian, directeur de la Revue de Psychologie de la Motivation et ancien élève de Paul Diel, montre la nécessité, anthropologique, de fonder les bases d'un nouvel humanisme, d'élaborer un art de vivre enrichi par de nouveaux savoirs et pratiques issus du champ de la psychothérapie et plus largement des sciences humaines. Cet humanisme du XXIème siècle ne peut résulter que d'une vraie transdisciplinarité dans notre appréhension de la réalité. Il s'agit en effet de relier ce qui est trop souvent disjoint : l'action dans le monde et l'action sur nous-mêmes.

Ne restons-nous pas trop souvent des « analphabètes » de la relation et de la vie collective nous demande l'auteur ?

Sa réflexion s'appuie sur une vaste culture qui sait croiser la philosophie, la psychologie, l'histoire, l'économie et l'anthropologie.

Le but premier de ces réflexions est de montrer tout ce que la psychologie et la culture psychothérapique peuvent apporter à la construction d'un art de vivre qui sache instaurer un équilibre entre l'individuel et le collectif, allier formation sociale et formation personnelle. Cette conception complexe et systémique de la réalité peut nous aider à acquérir le sens de l'autonomie comme de la sociabilité, de l'autoresponsabilité comme de la co-responsabilité sociale, de l'affirmation de soi comme de l'écoute et du dialogue.

C'est, au plus profond, le sens et les conditions de la « réussite humaine » qui sont interrogés et éclairés tout le long de l'ouvrage.

Une philosophie de la motivation : éthique, mythe, science - Yves Larochelle

Première édition : Éditions L'Harmattan - Collection Ouverture philosophique / ISBN 978-2-296-10154-8 / 2009

Les progrès récents de la technologie moderne sont indéniables et incontournables. Néanmoins peut-être serait-il salutaire de réaliser qu'un gouffre d'incompréhension s'est creusé entre l'activité technoscientifique et la réflexion philosophique, particulièrement en ce qui concerne le questionnement éthique.

Avant de tenter une quelconque réconciliation, un constat est nécessaire : toute philosophie s'élabore à partir d'un présupposé, assumé d'emblée. Le présupposé de la démarche d'une « philosophie de la motivation » est l'intuition principale de la psychanalyse, se résumant ainsi : Les raisonnements et les comportements humains ont souvent à leur source des motivations irrationnelles et/ou inconscientes. Il ne s'agit pas ici de déconstruire ou de reconstruire une des écoles psychanalytiques, mais de guider notre démarche par ce présupposé.

Cela admis, on peut énumérer trois ingrédients qui permettent et motivent le souci éthique : la causalité, l'expérience personnelle et collective, et un aspect irrationnel plus ambigu, que l'on reconnaît particulièrement dans le désir de mimétisme des héros de récits mythiques. Cette forme éthique est un dépassement de l'ego, dont les manifestations les plus pertinentes sont l'humilité et de la compassion.

Le souci éthique dans le cadre de la recherche scientifique s'inscrit dans une perspective particulière, celle d'un « nous », responsable et capable de jugement, de la communauté scientifique. Mais pour que la responsabilité morale ait réellement sa place dans l'activité scientifique, l'apprentissage de l'interrogation éthique doit faire partie du curriculum de la formation du scientifique.

Destruction, création, rythme : l'expressionnisme, une esthétique du conflit - Georges Bloess et collectif

Actes du colloque, 9 et 10 mars 2007, à l'Institut national d'histoire de l'art

Première édition : Éditions L'Harmattan - Collection Arts 8 - ISBN 978-2-296-07964-9 / 2009

Nul ne conteste l'intérêt que suscite aujourd'hui le mouvement expressionniste, dont nous pouvons admirer la richesse formelle dans les salles d'exposition, de cinéma ou de concert ; un peu moins accessibles, sa poésie et son théâtre en sont pourtant une composante vitale. Or, au-delà de son exceptionnelle profusion formelle, violente et tumultueuse, c'est un spectacle plus essentiel encore qu'il nous propose : celui de la créativité elle-même. Bien éloignée de tout talent maîtrisé et cultivé, elle semble obéir à l'appel de forces obscures. Ces dernières sont-elles messagères de destruction et de chaos ? Ou plutôt les manifestations d'un rythme cosmique profond, accessible à la seule méditation poétique ou à de nouveaux savoirs scientifiques ? Quelle que soit la réponse à ces questions, l'artiste expressionniste se trouve chargé de tracer, sur les ruines de l'humanisme ancien et au carrefour de tensions extrêmes, les voies d'une existence nouvelle, et d'inventer la formule d'un vivre-ensemble pour le vingtième siècle.

[Mentions à la psychologie de la motivation de Paul Diel, aux notions de désir et de pulsion évolutive, et à l'apport de l'introspection méthodique à la création artistique, en pages 49-51 et 65.]

La sophrologie évolutive - Patrick Vigneau

Première édition : Éditions Quintessence - Série Éveil et conscience / ISBN 978-2-35805-031-9 / 2010

La sophrologie évolutive, en tant que chemin d’éveil, s’enracine dans la tradition spirituelle de la Grèce : philosophes pythagoriciens, biosophes et hésychastes.

À travers une expérience vécue (…), l’auteur est le témoin de sa propre transformation intérieure. Il nous invite à partager ce chemin d’épanouissement de l’être — du corps vers l’âme — qui est le but de chaque existence.

C’est par une discipline ancrée dans la vie quotidienne que la personne pourra se libérer de la peur et éveiller son intuition créatrice, jusqu’à retrouver son unité essentielle avec la totalité de la vie, dans une perspective de transformation de la conscience.

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